Die Ortschaft Kutzleben in Thüringen

Herkunft des Namens Gottsleben / Gottesleben / Gottleben

Vorbemerkung

Im Mai 2006 und im März 2012 erhielt Klaus Gottsleben von Herr Wolfgang Brauner, Autor der Geschichte(n) von, aus über die von Kutzleben, die folgenden Briefe:

    »Werter Herr Gottsleben, durch Zufall bin ich auf Ihren Artikel bei Wikipedia aufmerksam geworden. Ihre Ableitung Gottsleben vom Ort Kutzleben ist eindeutig falsch, was ich auch bereits in meinem Buch über Kutzleben angegeben habe. Dies wird auch von Trübenbach bestätigt. Schon Dobenegger hat in seinem Werk Kutzleben - Gottsleben stark angezweifelt. Das in meinem Buch angeführte Amtssiegel mit der Umschrift "Gotslebenge Ainsigel" bezieht sich nicht auf Kutzleben. Da bin ich auf einen der üblichen Quellenfehler bei dem Freiherren von Hagke hereingefallen. Auch sollten Ihnen die ältesten vergleichbaren Schreibweisen zudenken geben, die erheblich voneinander abweichen. Die um 1320 gebräuchliche Schreibweise war Kutzeleibin. Bei den Herren von Kutzleben handelt es sich um Uradel, der sich generell nach seinem Herrkunftssitz nannte, in späteren Jahrhunderten sogar nach ihrem späteren Wohnsitz.
Es kann nur vermutet werden, dass es in früheren Jahrhunderten einen Ort namens Gottsleben gegeben hat von dem sich der Name ableitet. Vor allem die ersten Erwähnung im norddeutschen Raum spricht gegen Ihre Theorie, da sich die von Kutzleben sich fast ausschließlich im Thüringer Raum und später in Hessen aufhielten und in den Diensten des Markgrafen von Meißen standen, eine nördliche Linie des Geschlechtes ist in den Stammtafeln nicht existent, und zwei unterschiedliche Adelsgeschlechter, die ihren Namen im Ursprung vom selben Ort ableiten gibt es in der Geschichte nicht. Ich kann Ihnen daher nur raten, nach einer Wüstung zu suchen. Mit freundlichen Grüßen Wolfgang Brauner, 27. Mai 2006«. - Und:
    »Die Rückführung Ihres Familiennamens auf den Ort Kutzleben ist (siehe Wikepedia) ad absurdum zu führen. Im Ortsnamen kommt in seinen vielfältigen Formen keine Ähnlichkeit mit Ihrem Familiennamen vor. Auch in den alten Kirchenbüchern des Ortes und diese gehen bis 1650 zurück kommt dieser Name nicht vor! Sie führen in Ihrem Artikel einen Gottlieben an. Liegt es da nicht näher im Ort Gottlieben Ihre Wurzel zu suchen. Allerdings kann die von Ihnen verworfene Form Gottleuba nicht ausgeschlossen werden, da -leuba nur die sächsische Form von -leben ist. Ich weiss nicht wie lange Sie diese völlig verkehrte Deutung Ihres Familiennamens noch aufrecht erhalten wollen, auf die ich Sie vor Jahren schon hingewiesen habe. Sollte es nicht unterbleiben, sehe ich mich veranlasst öffentlich gegen Sie vorzugehen, da ich nicht gewillt bin, dass Sie meinen Namen zur angeblichen Beweisführung nutzen, mfg Wolfgang Brauner, 1. März 2012«

Am 2. März 2012 antwortete Klaus Gottsleben:

     »Sehr geehrter Herr Brauner, wenn Sie mir die Stellen nennen, in denen ich Ihren Namen zur Beweisführung der Etymologie des Namens Gott(e)sleben heranführe, werde ich diese natürlich sofort korrigieren.
Doch mir ist kein Text bekannt, in dem ich Ihren Namen als Zeuge für die Hypothese, dass sich der Name Gott(e)sleben als Herkunftsname vom Ort Kutzleben ableiten lässt, benenne.

    Wie Sie wissen, setzte in Deutschland die Verwendung des heute als Familienname bezeichneten Eigennamens erst im 12. Jahrhundert ein. Die Entfaltung des Wirtschaftslebens, die starke Binnenwanderung im Mittelalter und der Zustrom bäuerlicher Schichten in die Stadt führten dazu, dass ein beträchtlicher Teil der zu benennenden Personen Bei- bzw. Familiennamen nach der Herkunft erhielten. Solche Namen konnten aber auch auf Grund eines nur zeitweiligen Aufenthaltes in einem bestimmten Land bzw. Ort, nach Handelsbeziehungen in die Fremde oder nach sprachlichen Eigentümlichkeiten vergeben werden. - Vgl. hierzu z. B. Familiennamenbuch / hrsg. von Horst Naumann. Leipzig : Bibliographisches Institut, 1989. - Brechenmacher, Josef Karlmann: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Familiennamen. 2. von Grund auf neugearb. Aufl. der "Deutschen Sippennamen". Bd. 1, A-J. Limburg a. d. Lahn: Starke, 1957/60. - A[ugust] F[riedrich] C[hristian] Vilmars Deutsches Namenbüchlein. Die Entstehung und Bedeutung der deutschen Familiennamen / neu hrsg. von Rudolf Homburg. Marburg: Elwert, 1926. - Bahlow, Hans: Deutsches Namenlexikon. Familien- und Vornamen nach Ursprung und Sinn erklärt. Stuttgart: Deutscher Bücherbund, 1980. - Gottschald, Max: Deutsche Namenkunde. Unsere Familiennamen. 5., verb. Aufl. / mit einer Einführung in die Familienkunde von Rudolf Schützeichel. Berlin [u.a.]: de Gruyter, 1982.

    Da nach den Aussagen der in meinen Untersuchungen zitierten renommierten Namensforscher der Familienname Gott(e)sleben ein Herkunftsname ist und in diesem Zusammenhang der Ort Kutzleben in Thüringen genannt wird, ist die Hypothese nicht auszuschließen, dass Personen aus Kutzleben, die im späten Mittelalter sich in einer Stadt niederließen, ihren Eigennamen nach ihrer Herkunft aus Kutzleben erhielten.
    So habe ich mich bei meiner geschichtlichen Nachempfindung der Namensgebung des (A) Hartmannus Goddeleve (urkundlich genannt im Jahr 1320) und (B) des Thomas van Gotleben (urkundlich genannt im Jahr 1434) leiten lassen:
    (A) Hartmannus Goddeleve: "In den Jahren, in denen das Dorf Kutzleben mehrfach seine Grundherren gewechselt hatte, taucht 1320 unser Familienname Gottsleben erstmals urkundlich mit Hartmannus Goddeleve im ältesten Bürgerbuch der Stadt Hannover auf. Stammte Hartmann aus dem weit entfernten Kutzleben? Wir wissen es nicht. Unwahrscheinlich ist es nicht, denn die Entfaltung des Wirtschaftslebens führte im ausgehenden Mittelalter zu einer starken Binnenwanderung und der Ruf »Stadtluft macht frei« lockte viele unfreie Knechte und Bauern vom Lande in die Stadt. Zur namentlichen Unterscheidung der zahlreichen städtischen Neubürger erhielt ein beträchtlicher Teil der zu benennenden Personen Bei- bzw. Familiennamen nach ihrer Herkunft. In unserem Fall könnten wir annehmen, dass eine der damals gebräuchlichen Namensformen für Kutzleben zum Beinamen Goddeleve führte".
    (B) Thomas van Gotleben: "Gut ein Jahrhundert nach dem erstmaligen Auftauchen unseres Familiennamens Gottsleben in der Stadt Hannover (Hartmannus Goddeleve) finden wir 1434 einen Thomas van Gotleben (auch Thoman von Goclieb geschrieben) in Quedlinburg. Die reiche Stadt im nördlichen Vorland des Unterharzes liegt wenige Tagesmärsche von Kutzleben entfernt. Zur Namensgebung des Thomas van Gotleben denken wir uns in seine Zeit zurück. Als der damalige Grundherr von Kutzleben Heidenreich von Greußen den freien Hof zu Kutzleben mit allem Zubehör vom Johanniterordenshaus zu Weißensee gekauft hatte, wanderte einer seiner Männer, unser Thomas, gen Norden nach Quedlinburg, wo er Neubürger wurde. In einer Zeugenerklärung taucht am 19. Juli 1434 sein Name erstmals urkundlich als Thoman von Goclieb auf. In einer zweiten Urkunde vom 15. August 1434, in der der Bischof Johann von Halberstadt die eidliche Aussage des Rates von Quedlinburg zur Abgabe der von Juden zu zahlenden außerordentlichen Reichssteuer des »dritten Pfennigs« bestätigt, werden die »erbarn heren Johan Stobers und Thomas van Gotleben« als Zeugen der Vereidigung des Quedlinburger Rates durch die Abgeordneten des Bischofs und des kaiserlichen Hofgerichts erwähnt. Thomas van Gotleben wird ein angesehener Bürger Quedlinburgs gewesen sein und als Familienname seine Herkunft aus dem Ort Kutzleben angenommen haben. Mit diesen Urkunden legen wir den Beginn unseres Familiennamens in das Jahr 1434. Oder war alles ganz anders? War bereits ein Vorfahre unseres Thomas van Gotleben nach Quedlinburg gezogen? Wir wissen es nicht und lassen unserer geschichtlichen Phantasie freien Lauf."
    Der Orts- und Personenname Kutzleben taucht in den ältesten uns bekannt gebliebenen Urkunden als Cuceslebo, Cuczeleiben, Coczeleibin, Kottenleibn und Gozzenlebo auf und wird in den Urkunden späterer Jahrhunderte auch Kozeleibin, Cucceleiben, Cuzcleibin, Kuczeleiben, endlich Kutzeleibin und Kutzleben geschrieben.

    Können Sie mir einen quellensicheren Beweis erbringen, dass die Namensgebung konkreter Personen unserer Familie Gott(e)sleben sich nicht so abgespielt haben könnte? Woher wissen Sie, dass keine Personen aus dem alten Kutzleben im späten Mittelalter nach Hannover, Quedlinburg oder Allendorf an der Werra gezogen sind und dort ihren Eigennamen nach dem Ort Kutzleben erhielten?

    Unweit vom Ort Kutzleben, Kreis Weissensee, ist im Eichsfeld und im nördlichen Hessen bis ins ausgehende 19. Jahrhundert der Familiennamen Gott(e)sleben sehr verbreitet. So finden wir ihn z.B. 1503 in Geismar: Hans Gotzleben (auch Gotslebben und Gottisleben). - In Allendorf an der Werra: 1512 Claus Gotsleben, 1540 Martin Gottsleben und 1559 Johannes Gottsleben. - In Motzenrode 1613: Bernhard (Bernt) Gottsleben. - In Gerbershausen 1620: Hans(en) Gottsleben. - In Krombach/Rüstungen 1631: Johann (Joannes/Hannes) Gottsleben (Spitzenahne meiner Familie). - In Duderstadt 1643: Hildebrandt Gottsleben.
        Wer, wann und unter welchen Umständen dem Ahnen einer der genannten Personen zuerst den sich erst später ausprägenden Beinamen Gott(e)sleben gegeben hat, ist kaum mit Sicherheit zu beantworten. Gesichert ist bisher jedoch, dass der Familienname Gott(e)sleben sich etymologisch auf einen Ortsnamen zurückführen lässt und hier der thüringische Ort Kutzleben (alt auch Gozzenleba) mit hoher Wahrscheinlichkeit festzumachen ist.  Mit freundlichen Grüßen Klaus Gottsleben«

Den Brief von Klaus Gottsleben hat Herr Brauner bisher (08.03.2012) nicht beantwortet.
 

Kutzleben in alten Chroniken aus den Jahren 1707 und 1863

1707

1863

Der Orts- und Personenname Kutzleben

In die Zeit vor Untergang des Thüringer Reiches fällt die Gründung des Ortes Kutzleben, von dem wir den Familienname Gott(e)sleben als Herkunftsname ableiten. Wann der Ort genau entstanden ist, vermag heute niemand zu sagen. Nach den Forschungen des Ortschronisten Wolfgang Brauner ist Kutzleben bereits in Altthüringer Zeit, also vor 531, entstanden. Der Ortsname Kutzleben wie auch der gleich lautende Name des Adelgeschlechtes von Kutzleben leitet sich ab von dem Eigennamen Chuzzo und dem Begriff Leben und bedeutet nichts anderes als Erbhof des Chuzzo. Der Begriff Leben kommt immer im Zusammenhang mit Eigennamen vor und bedeutet Erbhof oder Sitz des jeweiligen Vornamenträgers.

    In schriftlicher Form taucht der Name Kutzleben erstmals im 8. Jahrhundert in der Form Cuceslebo in einer Urkunde auf, die den Ort als Besitzung der Abtei Hersfeld aufführt. Der Ortsname erfuhr im Laufe der Jahrhunderte viele Abwandlungen wie Cuuslebo, Cuczeleiden, Kottenleiber, Gozzenleber und Kutzenleibin. Es gibt noch sehr viele andere Formen des Namens, besonders sehr viele Schreibweisen, die aber alle den Ort Kutzleben eindeutig bezeichnen. [1] Diese unterschiedlichen Formen kommen vor, weil die heutige deutsche Sprache sich erst zur Zeit der Gründung des Ortes herauszubilden begann, es über Jahrhunderte hinweg kaum Rechtschreibregeln gab und die Wenigen, die überhaupt schreiben konnten, meist nach dem Gehör schrieben. Daraus resultieren die unterschiedlichen Schreibweisen verschiedener Chronisten.

    Die ältesten Erwähnungen des Ortes Kutzleben finden wir in zwei Urkunden des Jöchaburger Copialbuches im Landesarchiv zu Rudolstadt aus den Jahren 1128 und 1174. Nach der Urkunde von 1128 verfügt der Probst Heinrich zu Jechaburg über Güter zu Urbach, Westerengel, Bebra und Kotzeleiben. In der anderen Urkunde schenkt Landgraf Ludwig III. von Thüringen dem Stifte Jechaburg 4 1/2 Hufen und drei Höfe zu Coczeleibin.

Gemeindesiegel

Das älteste Kutzlebener Gemeindesiegel zeigt zwei belaubte Bäume mit einem Herz in der Mitte und führt die Umschrift »Gotslebenge Ainsiegel«. Dieses Amtssiegel ist nicht mehr vorhanden und es existieren heute keine Dokumente mehr, die damit gesiegelt worden sind. [Mitteilung von Wolfgang Brauner an Klaus Gottsleben: »Das in meinem Buch angeführte Amtssiegel mit der Umschrift ›Gotslebenge Ainsigel‹ bezieht sich nicht auf Kutzleben. Da bin ich auf einen der üblichen Quellenfehler bei dem Freiherren von Hagke hereingefallen.«]

    Spätere Siegel, die zwar auch nicht mehr existieren, aber von denen noch Abdrücke auf Dokumenten vorhanden sind, zeigen ebenfalls zwei Laubbäume, allerdings ohne das Herz und mit der Umschrift »Gemeinde Kutzleben«. Später ab den 1920er Jahren zeigt das Ortssiegel nur noch eine große Linde mit der Umschrift »Gemeinde Kutzleben«.

Die ältesten weltlichen Besitzungen

Der Personenname von Kutzleben erscheint erstmals in einer Erfurter Klosterurkunde aus dem Jahre 1120, in der Ritant de Cuczeleiben als Zeuge genannt ist.

    Neben den von Kutzleben finden wir als die ältesten, weltlichen Besitzer des Ortes die von Summeringen, die 1252 dem Deutschen Hause zu Nägelstedt 1/2 Hufen zu Cucceleiben übereignen, und die Schenken von Varita, die 1278 dem Abte zu Fulda einige ihrer Leute zu Cuzeleibin resigniren. Weiter finden wir in alten Urkunden die von Urbeche, die 1298 auf 7 3/4 Hufen in Kutzeleibin zu Gunsten des Marienstiftes in Erfurt Verzicht leisten und Heinrich von Gebesee, der 1311 ebenfalls 7 3/4 Hufe zu Kuczeleyben dem Marienstift in Erfurt vermacht.

    In den Jahren 1326 bis 1329 kommen die von Kula und von Kyla, die wahrscheinlich ein und dieselbe Familie sind, als Grundbesitzer in Kutzleben vor. 1326 verkaufen Heinrich von der Kula und seine Frau, wohnhaft in Kuczeleyben, eine Hufe Landes daselbst dem Dechant und Capitel St. Marien in Erfurt für sechs Mark Silber unter der Bedingung, dass sie diese Hufe Land, gegen Entschädigung von 1 1/2 Malter Frucht, als Lehen empfangen. Im gleichen Jahr 1326 verkaufen Conradus dictus de Kyla und seine Frau Lucia, die zu Lützensömmern wohnen, eine Hufe Land zu Kutzenleuben an das Kloster Reinhardtsbrunn. 1327 erwirbt das Kloster Reinhardtsbrunn von denselben Personen eine zweite Hufe Land und 1329 deren ganzes Gut. Als Zeuge der Verkaufsurkunde wird Nicolaus von Badere, Voigt zu Kutzleben, genannt. Da sich zu Kutzleben ein Voigt befand, wird das Hauptgut zu Kutzleben schon damals ein landesherrlicher Besitz gewesen sein. Neben dem Hauptgut gab es noch verschiedene kleinere Güter, die teils Klosterbesitz, teils Eigentum verschiedener adliger Familien waren, oder sich in den Händen der Deutschen Ordens-Commende Nägelstedt oder des zu Kutzleben bestehenden Johanniterordenshofes befanden. Bereits 1318 muss dieser Johanniterordenshof in Kutzleben - eine Dependance des Ordenshofs in Weißensee - vorhanden gewesen sein. Im Jahre 1318 verkauft Theodor Faber, Comthur des Johanniterordens zu Kutzleben, an die Herren von Hausen Grundstücke zu Lutzensömmern. Das landesherrliche Gut in Kutzleben ist vielfach verpfändet worden. Im Jahre 1326 wird es sich im Pfandbesitz der Grafen von Beichlingen befunden haben, da nach einer Urkunde des Hauptstaatsarchivs in Dresden die Grafen von Beichlingen dem Landgrafen Friedrich 1336 das Recht zugestehen, die Dörfer Kutzeleben, Schwerstedt und Oberbösa um 400 Mark löth. Silbers einlösen zu können. Im Jahre 1346 stellen der Ritter Friedrich von Heringen und seine Gattin Jutta einen Pfandrevers aus über das ihnen vom Markgraf Friedrich von Meißen um 400 Mark löth. Silbers versetzte Haus zu dem Steine, mit den Dörfern Cuczeleibin und Swerstete. 1353 verpfänden die Landgrafen Friedrich, Balthasar und Hermann an die Gevettern von Buchenau, »castreases zu dem Steine« (Altenstein), die Dörfer Kutzleben und Schwerstedt für 404 Mark. Die von Buchenau scheinen eine Reihe von Jahren im Pfandbesitz dieser Orte geblieben zu sein. Im Jahre 1364 beurkunden die Richter des Landgrafen Friedrich von Thüringen und die Herren von Buchenowe zu Kuzceleyben, dass Nicolaus Schenke zwei Hufen Land daselbst aufgelassen habe, in deren Besitz Johann von Gebenstete, Amtmann des Marienstifts zu Erfurt, gesetzt worden sei. Und 1383 wurde das Haus und Städtchen zu dem Steine mit den Dörfern Kutzleben und Schwerstedt denen von Buchenau auf weitere fünf Jahre für 404 Mark verpfändet.

Die mittelalterliche Gemeindeverfassung

Einen interessanten Blick in die Gemeindeverfassung des Ortes und einen Hinweis über die Besitzverhältnisse gewährt eine Erfurter Klosterurkunde aus dem Jahre 1359. Danach sind der Heinrich Raspe, Heimbürge, Sigfrid von Slatheim, Ulrich von Rateleibin, Thitzel von Spira, Heinrich Arnold, »die Viere« genannt, sowie die Gemeinde an Rittern, Knechten und Bauern zu Kuczeleibin, mit Consens des landgräflichen Voigtes und Richters daselbst, Appel Schonowe, übereingekommen, wie rücksichtlich der Abführung der Zinsen von dem Gute, das dem Kloster St. Mariä zu Erfurt zu Erbe geht, verfahren werden solle. Die Urkunde ist besiegelt von Ern Huges, Commenthur und Pfarrer der Kapelle zu Kuczeleibin, und bezeugt von Dietrich von Behringen, Sigfrid von Slatheim und Henrich Ern Hartungs. Die in dieser Urkunde genannten Personen dürfen als Besitzer freier Siedelhöfe im Orte angesehen werden und bildeten als Heimbürgen und Collegium der Vier die Gemeindevertretung des Ortes, die unter der Aufsicht des landesherrlichen Voigtes und Richters stand.

Hartmannus Goddeleve (1320)

In den Jahren, in denen das Dorf Kutzleben mehrfach seine Grundherren gewechselt hatte, taucht 1320 unser Familienname Gottsleben erstmals urkundlich mit Hartmannus Goddeleve im ältesten Bürgerbuch der Stadt Hannover auf. Stammte Hartmann aus dem weit entfernten Kutzleben? Wir wissen es nicht. Unwahrscheinlich ist es nicht, denn die Entfaltung des Wirtschaftslebens führte im ausgehenden Mittelalter zu einer starken Binnenwanderung und der Ruf »Stadtluft macht frei« lockte viele unfreie Knechte und Bauern vom Lande in die Stadt. Zur namentlichen Unterscheidung der zahlreichen städtischen Neubürger erhielt ein beträchtlicher Teil der zu benennenden Personen Bei- bzw. Familiennamen nach ihrer Herkunft. In unserem Fall könnten wir annehmen, dass eine der damals gebräuchlichen Namensformen für Kutzleben zum Beinamen Goddeleve führte.

Thomas van Gotleben (1434)

Gut ein Jahrhundert nach dem erstmaligen Auftauchen unseres Familiennamens Gottsleben in der Stadt Hannover (Hartmannus Goddeleve) finden wir 1434 einen Thomas van Gotleben (auch Thoman von Goclieb geschrieben) in Quedlinburg. Die reiche Stadt im nördlichen Vorland des Unterharzes liegt wenige Tagesmärsche von Kutzleben entfernt. Zur Namensgebung des Thomas van Gotleben denken wir uns in seine Zeit zurück: Als der damalige Grundherr von Kutzleben Heidenreich von Greußen den freien Hof zu Kutzleben mit allem Zubehör vom Johanniterordenshaus zu Weißensee gekauft hatte, wanderte einer seiner Männer, unser Thomas, gen Norden nach Quedlinburg, wo er Neubürger wurde. In einer Zeugenerklärung taucht am 19. Juli 1434 sein Name erstmals urkundlich als Thoman von Goclieb auf. In einer zweiten Urkunde vom 15. August 1434, in der der Bischof Johann von Halberstadt die eidliche Aussage des Rates von Quedlinburg zur Abgabe der von Juden zu zahlenden außerordentlichen Reichssteuer des »dritten Pfennigs« bestätigt, werden die »erbarn heren Johan Stobers und Thomas van Gotleben« als Zeugen der Vereidigung des Quedlinburger Rates durch die Abgeordneten des Bischofs und des kaiserlichen Hofgerichts erwähnt. Thomas van Gotleben wird ein angesehener Bürger Quedlinburgs gewesen sein und als Familienname seine Herkunft aus dem Ort Kutzleben angenommen haben.
Mit diesen Urkunden legen wir den Beginn unseres Familiennamens in das Jahr 1434.
Oder war alles ganz anders? War bereits ein Vorfahre unseres Thomas van Gotleben nach Quedlinburg gezogen?
Wir wissen es nicht und lassen unserer geschichtlichen Phantasie freien Lauf.

Anmerkung

[1] Der Orts- und Personenname Kutzleben taucht in den ältesten uns bekannt gebliebenen Urkunden als Cuceslebo, Cuczeleiben, Coczeleibin, Kottenleibn und Gozzenlebo auf und wird in den Urkunden späterer Jahrhunderte auch Kozeleibin, Cucceleiben, Cuzcleibin, Kuczeleiben, endlich Kutzeleibin und Kutzleben geschrieben.

Literatur

Quellen